Som titlen antyder er dette en side dedikeret til mennesket og alt det, som gør os til mennesker.
På godt og ondt.
Udgangspunktet vil delvist være min egen forundring over - ikke så meget det at være menneske (hvilket jeg efterhånden har vænnet mig til), men over de mange besynderlige ting, vi mennesker gør.
Undervejs vil vi imidlertid skæve kraftigt til - og af og til utvivlsomt også sende en enkelt kindhest eller to afsted mod! - nogle af de mange forsøg, som gennem tidernes løb er blevet gjort i videnskabens navn på at forstå, hvad det egentlig vil sige at være menneske.
Dette indebærer ikke kun klassiske discipliner som psykologi og antropologi, men også - og måske ligefrem: først og fremmest? - de forskningsgrene som har forsøgt (med skiftende held) ikke blot at forstå mennesket i sig selv, men også hvor vi kommer fra og hvordan vi har udviklet os til mennesker, som bl.a. evolutionær psykologi eller sociobiologi.
Blandt disse forsøg er der imidlertid et, som står særligt centralt: den såkaldte humanetologi.
Ikke blot er denne (nu ofte oversete eller glemte) disciplin i en vis forstand det egentlige udspring for de øvrige, og fortjener derfor - af rent historiske grunde - at blive nævnt i rette sammenhæng. Den er også stadig på mange måder det bedste udgangspunkt og det bedste springbræt i forsøget på at komme videre med bestræbelserne på at forstå sammenhængen mellem dyr og menneske.
* * *
I den bredere befolkning kendes "humanetologien" sandsynligvis først og fremmest fra Desmond Morris, som stod bag en række tv-serier og bøger, som forsøgte at forklare menneskets adfærd, ved at betragte os med etologiens metoder (ofte på en unægtelig noget populariseret facon).
Morris har jeg ikke mindst et helt særligt forhold til i kraft af følgende, meget rosende, passage fra lektørudtalelsen til min bog "Dyrenes Historie" fra 2008: "Desmond Morris favner slet ikke så bredt og formidler heller ikke så godt i sine tekster.”
Ord, som jeg blot kan håbe lejlighedsvis at leve op til - også i denne sammenhæng.
Når humanetologien er velegnet som udgangspunkt for forsøget på at forstå mennesket, skyldes det langt fra, at dens resultater altid er umiddelbart troværdige. Det skyldes derimod, at den langt hen ad vejen har forstået at stille de rigtige spørgsmål (som desværre side ofte er blevet glemt) - og selv om den ikke altid leverer de rigtige svar, er selv dens fejl og mangler er yderst lærerige.
Ordet "menneskeligt" i denne blogs titel skal derfor også forstås i forlængelse af det klassiske ordsprog "det er menneskeligt at fejle". En stor del af sidens indhold vil derfor bestå ikke blot i en beskrivelse og forklaring af alle de tåbelig og besynderlige ting vi mennesker gør, men også i en blotlæggelse af de til tider ganske fantasifulde og besynderlige forklaringer, man gennem tiderne har fundet på, for at forklare, hvorfor vi opfører os, som vi gør.
Ordet "menneskeligt" i denne blogs titel skal derfor også forstås i forlængelse af det klassiske ordsprog "det er menneskeligt at fejle". En stor del af sidens indhold vil derfor bestå ikke blot i en beskrivelse og forklaring af alle de tåbelig og besynderlige ting vi mennesker gør, men også i en blotlæggelse af de til tider ganske fantasifulde og besynderlige forklaringer, man gennem tiderne har fundet på, for at forklare, hvorfor vi opfører os, som vi gør.
* * *
Udover at angive indholdet er titlen på denne blot naturligvis "sakset" fra Nietzsches værk af samme navn - eller rettere: oversat efter den tyske titel på værket "Menschliches, Allzumenschliches" fra 1878.
Dette skal dog på ingen måde opfattes som en hyldest til Nietzsche, som jeg ret beset betragter mere som gal end som genial - og hvis filosofi i mine øjne (i det omfang den har haft betydning - hvilket desværre i vidt omfang er tilfældet) har gjort mere skade end gavn.
Ikke desto mindre har jeg tilladt mig ikke blot at låne titlen, men også formen fra Nietzsches værk. Omstående blog vil derfor primært bestå af mindre aforismer, der - ligesom i Nietzsches værk - er nummereret fortløbende.
Selvom min begejstring for Nietzsche kan ligge på et smalt sted, vil jeg ikke desto mindre i det mindste yde ham den retfærdighed - som plaster på såret - at omtale og kommentere enkelte af hans betragtninger fra værket i bloggen. Der er på denne måde også tale om en form for personligt eksperiment - et forsøg på måske at forlige mig med Nietzsche, som jeg ellers gennem tiden har haft mange fordomme imod.
* * *
I anmeldelsen af den danske oversættelse af Nietzsches værk fra 2007 (som jeg da varmt kan anbefale, at man både køber OG læser! - se nedenfor), omtales dette som en herlig "blanding af vrøvl og dyb indsigt".
På trods af alle gode hensigter er jeg da heller ikke et sekund i tvivl om, at en stor del af det, som med tiden vil optræde på disse sider, af mange vil blive betragtet som det rene vrøvl. Om ikke andet, så fordi det er min erklærede hensigt ikke at vige tilbage for at omtale også de mere håbløse forsøg, på at forstå hvad vi mennesker egentlig er for nogle.
Skulle det imidlertid vise sig, at der blandt tidslerne gemte sig en enkelt rose som med lidt god vilje - og den rette fordomsfrihed - kunne fortjene at blive betraget som en "dyb indsigt", vil jeg betragte mit mål som opfyldt.
Og jeg kan kun undskylde for alt det vås, som muligvis er nødvendigt for at nå så langt!
Referencer:
Friedrich Nietzsche (2007) Menneskeligt, alt for menneskeligt. En bog for frie ånder. På dansk ved Niels Henningsen. Det lille forlag, Helsingør. kr. 290,- kr.
Torben Sangild: Menneskeligt, alt for menneskeligt (anmeldelse). Jyllandsposten, d. 17. august 2007.
P.S.: "Menschliches, Allzumenschliches" er naturligvis også frit tilgængelig flere steder på internettet i den tyske originaludgave. Her er et par udvalgte links:
Ingen kommentarer:
Send en kommentar